【特別展】「大安寺のすべて」- 奈良時代を代表する木彫群をじっくりと〈奈良国立博物館〉

2022年4月23日～6月10日まで、奈良国立博物館にて開催の特別展「大安寺のすべて」の観覧レポートです。

本展覧会の特徴

・かつての大安寺がいかに大きなお寺だったかを実感
・奈良時代の仏像（木彫）を近くでじっくり拝観できる

本展覧会の特徴
観覧レポート

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観覧レポート

現在の大安寺境内はそこまで広大というわけではありません（拝観レポ＞＞＞◆大安寺）が、かつては国が重んじた大寺でした（東大寺などと並ぶ規模）。

有名なお坊さんたちも、ほとんどみなさん、大安寺に住んだり訪れたりしていたようです。

そんな、かつての大安寺の様子が想像できる特別展でした。
仏像を中心に感想を書いていきます。

大安寺の仏像

十一面観音立像

メインのお顔部分は後補なので少々色味・ツヤが異なっていますが、全体的に状態が良好のお像。

普段は本堂のご本尊で、特別開扉シーズンしかお目にかかれません。

伝楊柳観音（でん・ようりゅうかんのん）立像

楊柳観音といえば、大安寺のお像。
（楊柳観音の関連事項＞＞＞【仏像の知識】三十三観音とは？）

楊柳観音と確定しているのだと思いこんでいましたが、「伝」がつくので、不確定なのですね。

たしかに、全体的なイメージは「観音さま」なのに、激を飛ばすような表情をしているので、ちょっと不思議ではあるんですよね（忿怒相を示すのは馬頭観音のみですが、馬頭観音というわけでもなさそうだし）。

ネックレス（瓔珞）の彫りがとても美しいです。

伝不空羂索観音（でん・ふくうけんさくかんのん）

全体的な像容に加え、手が八本（後補）なので、不空羂索観音と考えられているようですが、こちらも「伝」がつきます。

穏やかだけれど、なにもかも見通していそうな表情です。

伝聖観音（でん・しょうかんのん）

こちらもまたまた「伝」のつくお像。
比較的がっしりとした肩と、長い腕（後補）が目立ちます。
寡黙な表情。

伝馬頭観音（でん・ばとうかんのん）立像

（後期のみ展示）

頭上に馬はなく、ネックレス（瓔珞）にヘビを巻き付ける姿。
古い形の馬頭観音と考えられています。

四天王立像

像容が統一されていないので、元は一具ではなかったようです。

たしかに、広目天以外のお三方が同じポーズというのも通常は考えにくいですからね。

大安寺と関係のある仏像

行教律師（ぎょうきょうりっし）坐像

行教さんは大安寺のお坊さん。
石清水八幡宮を創建した方です。

親しみを感じる表情。
左手でどこかを指しているような姿ですが、「真実を見よ」と言われそうでなんだかドキッとします。

宝誌和尚（ほうしおしょう）立像

宝誌和尚は、中国のお坊さん。

宝誌和尚の肖像を描かせようとしたところ、「内から十一面観音が出てきて描けなかった」という逸話があります。
その様子を彫像で表わしたお像です。

このお像は京都・西住寺の所蔵ですが、かつての大安寺にも同じ姿のお像があったとされています。

仏像以外の見どころ

陶枕（とうちん）

大安寺といえば陶枕、というくらい、境内からたくさん出土したそうです。

遣唐使とともに唐に渡った、道慈（帰国後大安寺の建設に尽力）というお坊さんが持ち帰りました。

「枕」とついていますが、使い道ははっきりしないとのこと。

勝手な想像ですが、この枕で眠ったら（硬くてムリか）、不思議な夢が見られそう。